"Фантастика 2024-116". Компиляция. Книги 1-21 (СИ) - Тихомирова Елена Владимировна - Страница 1112

Потом был сумасшедший апрель, когда, уже засеяв поля вокруг Глебска, я отправился в сельскохозяйственное турне со своим плугом. Особенно меня ждал глава рода Армит. Разрабатывали там поля, потом отправились на земли племени Ужей, я также консультировал и Огневиков, делясь с ними семенами.

Но самым главным событием для меня стала поездка в «Киев». Нет, радовал не сам факт попытки переговоров с племенем Орла, обосновавшегося на месте будущего Киева, как вдохновляло путешествие на полноценной ладье, ну или драккаре. Получилось у нас нечто среднее. Шли под парусом, на веслах, везли с собой животных. Совсем другой уровень путешествия, как и открывшиеся возможности для речных сражений и более качественной переброске воинов.

С орлятами тогда не удалось договориться и все говорило о будущей войне, но становилось понятным, что мы сильнее и сможем покорить племя Орла.

Жизнь текла своим чередом. И я, видимо, оказался не лучшим родителем, так как вопросы воспитания Максимки и Настеньки, интересовали меня по остаточному принципу. Крайя родила девочку. Возможно, когда эти два крикливых комочка подрастут, я смогу им дать больше отцовской любви, но пока моими детьми занимаются жены и у них в помощницах еще две женщины. Конечно же, процесс ухода за детьми не обошелся без моего внимания. Я настаивал на кипячении воды, диете кормящей женщины, полоскании и стирании детского белья только в чистой воде и с использованием щелочи с золой. Но, когда я увидел, что дети окружены заботой и вниманием, полностью удалился от процесса воспитания, взяв продолжительный отпуск в качестве папы.

Было то, что меня оправдывало — так делали все. Воспитание мальчиков до пяти лет — задача сугубо женская. Лишь после отцы начинают как-то влиять на своих детей. И то, воспитание происходит в форме нечастых советов или осуждений действий. Короче, все те нормы воспитания, которые в будущем считаются непреложными, здесь попраны начисто. И тогда возникает вопрос: а как получаются адекватные люди, любящие своих родителей и чтящие традиции? Но мне нужно выполнить еще слишком многое, прежде, чем заняться написанием трактата о правилах воспитания детей.

Главное, племя Рысей не только выжило, но из всех интриг, войн вышло победителем, той основой, на которой должна возникнуть новая цивилизация. И я, Верховный Жрец, — ключ к новому обществу. Только нельзя расслабляться и работать. И тогда все получится, не сразу, но получится!

Эпилог 1

Эпилог 1

Я стоял на борту корабля и наслаждался встречным ветром. Да, приходится работать веслами, но ничего, пусть ребята разомнутся. А то и по Днепру все шли по течению вниз и на парусах, потом и в Черном море получалось словить ветер. Так мужчины расслабятся, того и гляди залезут в трюм за выпивкой. Хотя, нет, на кораблях законы суровые, точнее их исполнение.

А расслабляться нельзя, земли начинаются более чем обжитые, тут ухо нужно держать востро. Прошли Крым, не заходя даже в свою же факторию на ремонт и пополнение провиантом. Удачно получилось пройти пороги на Днепре, пусть частью и пришлось корабли тащить волоком.

— Отец, пришло время молитвы, — ко мне подошел Максим.

Старший сын был уже взрослым, тринадцать лет. И это без сарказма. Он, действительно, и выглядел на все шестнадцать и обладал острым умом, не свойственным его ровесникам. У меня уже притупились воспоминания из будущего, но, я понимал: таких разумников в тринадцать лет в покинутом мной варианте истории, не было.

С пяти лет я взялся за его образование и вырастил человека, который знает полезной для этого мира информации, может и больше, чем я. В какой-то момент именно Максу я хотел раскрыться, но что-то сдержало меня. Может это «что-то» является тем, что послало меня в тот мир?

— Так проведи молебен сам! Ты знаешь молитвы и люди верят, что осенен Божью благодатью, — сказал я под одобрительные взгляды Корна.

— Спасибо за доверие, наместник Бога, — торжественно отвечал Максим, при этом кланяясь в пояс.

Я не стал одергивать сына. Наместник Бога, пусть так и будет. В конце концов те же папы римские то же провозглашают себя наместниками. А я и есть первосвященник.

— Смену вырастил себе? — умиляясь действиями своего крестника, спросил Корн.

Да, ввел я такое понятие, как «крестный отец». Кстати, очень нужная для общества религиозная инициатива. Если погибал кормилец, то крестный папа брал своего крестника на попечение, что снимало немало проблем.

— Дети всегда должны сменять своих родителей, таков круговорот природы, одобряемый Господом нашим, — отвечал я.

— Наместник, это записывать? — спросил Фаск, старший сын Карика.

Фаск стал одним из моих, можно так сказать, апостолов. Он записывает мои изречения, составляет биографию. Пусть. Людям нужны легенды и святые. На таких историях, если их правильно записать, без пошлости и лишней крови, учат детей. Подобные сюжеты ложатся в основу морально-этических систем. Я не святой, понимаю это прекрасно, но ради будущего хозяев Большой Воды, государства, названное нынче Норией, готов и притвориться.

Нет, и долгое время еще не будет, более важной скрепы для любого общества, чем религия. И чем больше в религиозной системе правильных сюжетов, тем более она сильна.

— Напомнишь мне после, я перефразирую и что-то из этой мысли запишешь в «Деяния», — сказал я и стал наблюдать за молитвой.

— Тополиный пух, жара июль… — пел священную песню Максим.

И вот такие «молитвы» стали одной из причин, почему русский язык не стал распространяться. Теперь по-русски умеют разговаривать только члены моей семьи, и то не все. Севия некогда выучила русский, после и Максима натаскала в знании великого и могучего. Ну а больше… Да никто, Андрей только что, это мой второй сын, учит русский. Дай Бог, не прекратится мой род по мужской линии, так и русский язык станет звучать на лет так три тысячи раньше.

Эх, напортачил я некогда, когда скорее стебался, чем всерьез задумывался, что в итоге получится из моей системы новой религии. Спел песенку, а до того, поставил ее на бумбоксе. А люди заполнили. После двух исполнений, многие посчитали эту песню, на ряду с некоторыми иными, одной из главных молитв, которые слышит Бог. Вот попадет в Бронзовый век кто-нибудь из Иванушек, например, Рыжий, а тут ему в лоб «Ночи такие лунные…». Наверное, сразу подумает, что это его персональный рай.

Нет, рая не случилось, всегда встают в полный рост одна проблема за другой. Решил одно, хватайся за иное. Может я и полюбил плавание потому, что на корабле нет сложностей, для меня нет. Я плыву, ни во что ни вникаю. Тут главный капитан, а не Верховный Жрец, признанный наместником Бога на Земле.

Когда Союз Большой Воды стал жить в относительном достатке начался повальный исход людей на наши территории. Это как в Евросоюз, что был в будущем, бежали люди из Африки и Ближнего Востока. Так и к нам. И такое переселение целых племен стало особой проблемой.

Да, нам нужны были люди, особенно мужчины. Но я предполагал наращивать численность Союза постепенно, по мере разработки все больших территорий и создания посевного фонда. Поступали в Совет требования, чтобы закрыть границы и уничтожать всех и каждого, кто приблизится к нашим территориям. Особенно о жестких мерах кричали Медведи, привыкшие жить в изоляции. Но мы не поддались на такие требования.

Тогда Норей занял принципиальную позицию, посчитав, что настало время проявить свою властность. Получилось. Люди боялись потерять свой мирок, тот, в котором все хорошо и кормят сытно. А вызов должен быть у каждой формирующейся нации, или этноса, тогда это формирование только ускоряется. Пусть и вызов, связанный с миграцией.

Пришлось искать и внешних врагов. Правда поиски не были затяжными. «Киевляне», прознав про наше благополучие, попытались пиратствовать на реке. Молодцы это они, конечно, дали нам такой инфоповод, что уже через месяц собралось войско более чем в тысячу человек, да все с железом и жаждущие крови. Геноцид. Это было очередное полное уничтожение целого племени. И такие сюжеты — не самое порядочное, чтобы этим гордиться.