Складки (сборник) - Кислов Валерий Михайлович - Страница 28

… так вот значит то темный день долог то светлая ночь коротка то поборы понятно кому то выборы понятно кого то хрен знает что вместо хер знает чего…

… неужели опять выразился а разве это тоже табуировано ведь херъ это ж буква такая в старославянском с числовым значением шестьсот а кстати слова произошедшие от буквы херъ имеют только положительное значение херувим хероизм херальдика а позже словом херъ стали обозначать просто крест перечеркивание возник глагол херить или похерить то бишь перечеркнуть забыть и потом у меня же извини за каламбур на конце ъ…

… ну мало ли кто что подумал если учитывать кто что думает то лучше вообще рта не раскрывать…

… а нам все же надо закончить…

… итак отношения внутри человеческой популяции отмечены изрядной долей цинизма и это относится ко всей ойкумене но здесь в наших пенатах цинизм приобретает какой-то эпический я бы сказал мифологический размах быть может в силу ханских и хамских законов отстраивающих как во времена татаро-монгольского фига вертикаль горизонталь и диагональ то есть остропирамидально во все стороны нашей беспредельной…

… не суетись друг сердешный сейчас разъясню про татаромонголь и пирамидаль только вот чуть-чуть дерну…

… ох как дерет…

… так вот массы подданных типа нас с тобой обращают взор снизу вверх но к сожалению не на само небо а на правителей-небожителей это небо затмевающих итак массы земных подданных обращают взор и диву даются частично завидуют не без того частично презирают как же без этого а правители-небожители из далеких эмпирей взирают сверху вниз на массы типа нас с тобой и частично презирают а как же иначе частично побаиваются по другому никак и вряд ли они нас с тобой массово неприкаянных туда к себе допустят на олимп свой…

… а нам с тобой туда и не надо…

… и за это надо бы чуть чуть даже без тоста…

… так вот противопоставление это разумеется универсальное и вневременное но при местной специфике имеет свои особенности а именно слишком узкое острие пирамиды противопоставляется ее слишком широкому основанию при том что связующая срединная часть как бы полая а значит хрупкая…

…противопоставление на данном этапе несомненно кризисное но пока еще не критическое ибо не набралась критическая масса…

… и не случился окончательный разрыв…

… а раз так то давай дружок несуетливо за этот обнадеживающий факт…

… тост как тост чего ты головой мотаешь…

… так вот наш некритический антагонизм пока еще разрешается смирным путем так сказать через негласный и неписаный компромисс другими словами общественный договор как изволил выразиться один просветитель небожителем себя считавший наверняка и запустивший как сейчас говорят бренд просвещения и рекламу так называемого естественного воспитания кстати сам он очень естественно сдал всех своих естественных детишек в дом призрения а ему еще потом везде за это памятники поставили один нелепее другого…

… ой опять я сбился на просвещение а все почему да потому что пропустил тезис а с ним и тост нет тост а с ним и тезис…

… что то я пропустил…

… подожди закурю…

… да да «курить не брошу а пить все равно буду» это я одного главредактора местного цитирую…

… так вот пока есть пусть далекая но все же связь и зависимость хотя бы и через эту серединную часть некие потоки циркулируют и как бы соединяют и вся пирамида остается цельным более менее действенным организмом и антагонизм кажется не таким уж явным дескать если орган болит значит еще живой голова вроде бы на месте руки ноги целы и ладно лишь бы не было войны хотя вот она война каждый день а все мы люди все человеки все так или иначе пирамидально задействованы все в той или иной степени татаро-монгольно подвержены но мало кто способен…

… ну хорошо хрошо хршо ускоряться не буду…

… начатую мысль теперь придется заканчивать в счет прошлого тоста так что потерпи дослушай и морду то морду не вороти…

… итак когда антагонизм достигнет критической стадии и произойдет разрыв вершина зиккурата просядет и окажется досягаемой то народные массы могут разволноваться и потревожить правителей небожителей а те уже будут готовы принуждать к миру…

… другими словами мочить в сортире хотя это они говорили не про массы вообще и не про классы а про отдельные группы но притянуть нас к тем отдельным им раз плюнуть тьфу притянут запросто как раз плюнуть…

… тьфу…

… извини это я нечаянно подожди сейчас вытру…

… вот видишь вытер…

… итак повторю у них же установка такая сопли не жевать резину не тянуть сантименты не разводить не миндальничать и не марципанствовать а сурово пирамидалить и татаромонголить бить один раз но по голове а еще отрезать так чтобы не выросло и манипулировать меня и тебя пулировать катапультировать каталептировать и еще как же они говорили замучаетесь дескать пыль глотать и еще что-то про борщ яйца и чайковского да я запамятовал…

… да дружище как послушаешь все это так и оторопеешь а оторопев завоешь что-нибудь совсем уж безумное типа ура спама нет или дешевле только даром а очнешься уже где-нибудь далеко за тысячу шестьсот стадий отсюда в печальной пустыне…

… в юдоли мысли угрюмой «на сервере диком» это я одного поэта местного цитирую…

… но если правители небожители во всей ойкумене всегда склонны аракчействовать то есть беспризорных духом и озорных думами успокаивать еще до того как у тех возникнет желание волноваться и вольнодумствовать…

… если все правители небожители вне зависимости от своих половых возрастных религиозных и проч склонны превентивно взирать и профилактически усмирять то здесь у нас в раю…

… нет в краю урезанного духа и «бескрайней плоти» это я одного математика местного цитирую четко проявляется специфика туземного климата и географического положения а соответственно и национального менталитета…

… здесь как писал неместный философ «на бесконечном пространстве где центр повсюду а окружность нигде» и где все располагает…

… к этому как его…

… «к беспредметному унылому раздумью без ясной отчетливой мысли» это я одного историка покойного цитирую и вопреки призывам активистов от извини за выражение «левого дискурса» мы не очень стремимся вольнодумствовать ради вольнодумствования и волноваться ради волнения а традиционно склонны к тихой радости и светлой грусти да массовой оторопи с подвыванием…

… и ничего задорного…

… тьфу…

… зазорного тут нет…

… ну давай несуетливо…

… например за то чтобы нам хватало терпения приноравливаться к стихиям выносить смену правлений и правителей которые нам даются на удивление и в наказание словно для оторопи и подвывания и…

… с моей тоски зрения…

… точки зрения…

… которые подвержены хроническим духовным запорам умственной глухоте немоте слепоте а еще оцепенению сердца…

… другими словами бессовестных говнюков федерального значения как одна тетенька недавно говорила по телефону другой тетеньке действуя кстати весьма неосмотрительно учитывая тенденцию…

… и самое главное чтобы нам хватило сил самим внутренне не так ущербно и не так быстро меняться…

… запутался я в этих тезисах и тостах ты уж не взыщи…

… да и как не запутаться если сменяются правления и правители страсть как быстро уму непостижимо хотя чего тут постигать они же окаянные сменяются на посту а суть их постового отношения к нам неприкаянным не меняется ведь им бы лишь пресс…

… пресс…

… пресекать этот как его…

… дух некоей философии несообразной с государственными правилами добрыми нравами и любовию к отечеству…

… и…

… и ко…

… и иконообразно и…

… и ко…

… и канонически…

… адаптироваться к изменениям ойкумены…

… которую сами же под себя и пытаются давить и ускорять и это…

— это в том смысле что…

… смысл в том что это…

… да смысл их существования во всей ойкумене…

… сводится неизменно к тому чтобы дорваться закрепиться а потом осваивать осваивать и еще раз осваивать как говорил этот самый ну этот…