Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей - Москалев Сергей - Страница 20
Птичий клин. Сильному человеку не стоит сравнивать себя со слабым. В журавлиной стае первые, самые сильные в клину создают турбулентность так, что слабые, находящиеся в конце стаи, тратят сил на четверть меньше, нежели летящие первыми. Но не стоит забывать, что сильные не несут слабых у себя на спине, те тоже должны махать крыльями.
Путаница. Чтобы сохранять стройность мысли, нужно стараться препятствовать проникновению в голову путаницы и хаоса. Допустив такое по бессознательности, человек теряет способность к пониманию и правильной оценке окружающего.
Путь колобка. Состояние, в котором приблизительно к тридцати пяти годам у человека накапливается список профессий, учителей, друзей, невест и женихов, к которыми он не связал свою жизнь. «V этих мне не понравилась ортодоксальность, у того слишком мягкое отношение, тут я ничего не понял, а оттуда просто сбежал». А что там, в конце этого пути? «Орел», поедающий сознание? Заметил, что так происходит, если человек думает и работает только на себя, а там, где нет обмена энергий, ситуация закрывается, она как бы иссыхает и выталкивает инородное тело. Такое наблюдается и в семейных, и в деловых отношениях. Выйти из такого круга можно, начав делать что-то для других, причем семья не входит в понятие «другие». Начать с простого: прийти в гости, принести диск с хорошей музыкой, самодельное печенье или интересную заметку из журнала. Отсутствие денег на подарок – не отговорка: подарок может вообще ничего не стоить. Помню, как-то в Риге сидели мы на квартире, была глубокая ночь, шел проливной дождь, вдруг раздался стук в дверь – это с трассы Таллинн – Рига прибыл хиппи, промокший до нитки, но в руках у него при этом был изумительный цветок, сорванный где-то по дороге. Прошло более двадцати лет, я все еще помню этот цветок.
Путь Насреддина. Самоконтроль – важная вещь, но если пропускать его через фильтр рассудка, живая связь человека с миром замедляется, и человек перестает откликаться с должной скоростью. Если откликается напрямую – эмоционально – его всего задергает. Один из замечательных способов не замедляться – юмор. Скорость отклика остается высокой, но есть возможность смотреть на вещи, даже обидные, безболезненно.
Пьяный мастер. Состояние поддатости, в которое вводит себя человек с помощью недосыпания. Некий способ быть пьяным без алкоголя, известный с детства. Похоже, при ночном бдении сжигается окситоцин или вазопрессин, вырабатываемый ночью, а он должен обеспечивать хорошее эмоциональное состояние человека в течение дня, поэтому утром и в течение дня остается ощущение уныния, недоверия и беспокойства. С приходом ночи в нашем мозгу запускаются гормональные процессы, способствующие творчеству.
Пять препятствий для развития.
1. Членство. Человек берет на себя однажды некие внутренние обязательства или подписывается под теми или иными утверждениями, вступает куда-либо, но далее обязательств не блюдет, самоуспокаевается.
2. Стена между внешним и внутренним. Человек неспособен – или не желает – экстраполировать понимаемое во внешнем мире на внутренний и наоборот.
3. Желание мгновенного результата. Человек не соотносит масштабы задачи с требуемым на ее решение временем.
4. Неприменение имеющихся средств. Все известно, все книги на полках, все упражнения изучены, только ничто не применяется на практике.
5. Плоскость. Человек движется и развивается на плоскости, без многомерности – ив видении, и в поступках.
Вступил и расслабился. «Ты крещеный?» – «Да, крещеный» – «И я тоже! Пошли водку пить!» Некоторые считают, что вступление в «клуб» или принадлежность к нему освобождает от каждодневных усилий.
По моему опыту, движение по плоскости заканчивается, когда в действиях внешних и внутренних отмечается новое качество. Обычно человек не может дождаться качественного изменения, как раз когда оно уже на пороге.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Р
Раб привычки. V человека есть вредные привычки, которыми он вводит себя в плохое состояние, будь то привычки поведенческие, психологические и др. Наступает критическая точка, когда нужно что-то изменить в жизни, но вместо того, чтобы оставить вредную привычку, человек отказывается от исполнения полезных дел, мотивируя тем, что у него нет на эти дела ни времени, ни сил.
Работать, чтобы не сойти с ума. Ежесекундно из окружающего мира приходят сигналы, которые швыряют сознание и чувства в разные стороны. Уход в работу и концентрация на ней может спасти человека от сложности мира и переизбытка информации. Многие так и поступают – вовсе не потому, что они любят махать лопатой.
Работоголики и карма-йога. Работоголики, вкалывающие с утра до вечера и жалующиеся, что у них нет возможности заниматься духовным развитием и йогой, на самом деле – активные практикующие того, что в Индии называют карма-йога. Честное и добросовестное выполнение своей работы само по себе настоящая духовная практика, и, в отличие от отдельных психотехнических приемов типа медитации или концентрации, полнее и гармоничнее воздействует на жизнь человека и окружающий мир.
Радио в голове. Встречается интересный тип – таксист, слушающий все станции подряд, одна противоречит другой, затем эти станции продолжают трансляцию у него в голове, и он начинает спорить сам с собой. Приведенный в такое состояние не может принимать правильные решения и действовать. Возможно, один из способов пропаганды – парализовать волю людей – состоит в том, чтобы затопить их противоречивой информацией.
Развернуть мир обязанностей. Состояние, при котором человек развивает способ смотреть на мир только с позиции «обязан – не обязан». Простые вещи и поступки, полезные, необходимые, вдруг становятся врагами: «О боже, я опять обязан что-то сделать!» – хотя мир живет своей более сложной и величественной жизнью, и ему не так важны чьи-то обязанности. Это пляски вокруг собственного «я» с чрезмерным к нему вниманием. Один десятилетний мальчик поделился секретом преодоления этого: «Мне нужно утром умыться, я не хочу, захожу в ванну и говорю себе – ну и ладно, ну и не умывайся! Потом смотрю на себя в зеркало и вижу, что уже умываюсь!»
Размахивать флагом. Во время футбольной трансляции несколько раз камера показывала человека, размахивающего флагом. Он на поле не смотрел, только на флаг, как красиво тот извивался. Так и мы иногда перестаем видеть действительность и начинаем любоваться флагом, который у нас в руках.
Разнобой. Ум предлагает определенное дело. Телесность готовит под это дело определенную химию. Эмоции вторгаются, дело отменяется, созданный телом коктейль начинает поедать тело. От такой рассинхронизации человек попадает в депрессию и болезни. Нужно аккуратно следить за последовательностью и завершенностью реакций.
Развитие и контекст. Заметил, что у некоторых индийских мастеров учение естественно вырастает из среды, которая формировалась тысячелетиями. Общество и семья готовы поддерживать устремления человека в его духовных исканиях, они его кормят, пока он странствует и сидит в пещерах. Он сам так живет и так учит, отбросив прошлые привычки, социальные связи, профессиональные навыки, но в Индии все же он остается в социальном контексте. В Европе же человек, ведущий себя по таким рецептам, вскоре станет клиентом интерната для душевнобольных.
- Предыдущая
- 20/44
- Следующая

